Dávid az ügyes színjáték ellenére megpróbálta rendezni a dolgát erőszakos, méltatlan fiával, Absolonnal. Erre azonban inkább a külső kényszer vitte rá. Hitben még nem állt készen arra, hogy megbocsásson neki. Fontos a megbocsátás, de akkor lehet áldottan elindulni ezen az úton, ha Isten indított el azon, az Ő erejével és szeretetével. Addig talán jobb, ha a haragosok kerülik egymást. Ezért hazajöhetett (21–24) ugyan a szép szál legény Absolon (25–27), de nem mehetett apja közelébe (28–30). Ebből is látszik, hogy Dávid valójában még nem bocsátott meg, így ő is CSAK HÚZZA A PROBLÉMÁS HELYZETET. Mindig ebből fakad a baj. Vagy nézzünk szembe a problémával, vagy határozott szeretettel oldjuk meg azt. Mindkettőt Isten erejével tegyük. De nyújtani, kenni, kerülni a problémát a legnagyobb ostobaság, és egyben még nagyobb baj forrása.

Cselekedetek 8,9–25

485. dicséret

* A teljes igemagyarázat:

HÁROM SZEREPLŐJE VAN ENNEK AZ IGESZAKASZNAK.

– 1. Az ügyeskedő Jóábról már szóltunk.

Az egész ügyeskedés arra irányult, hogy Dávidot megbékítse vélt utódával, Absolonnal.

Mi tudjuk azonban, hogy Isten gondolata egészen más volt Dávid utódjával kapcsolatosan.

Bizony az emberi ügyeskedések mindig csak a gyarló emberi akaratot képviselhetik.

Isten azonban ezek ellenében is mindig megvalósítja az Ő akaratát.

– 2. Dávid az ügyes színjáték ellenére megpróbálta rendezni a dolgát erőszakos, méltatlan fiával, Absolonnal.

Erre azonban inkább a külső kényszer vitte rá.

Hitben még nem állt készen arra, hogy megbocsásson neki.

Fontos a megbocsátás, de akkor lehet áldottan elindulni ezen az úton, ha Isten indított el azon, az Ő erejével és szeretetével.

Addig talán jobb, ha a haragosok kerülik egymást.

Ezért hazajöhetett (21–24) ugyan a szép szál legény Absolon (25–27), de nem mehetett apja közelébe (28–30).

Ebből is látszik, hogy Dávid valójában még nem bocsátott meg, így ő is csak húzza a problémás helyzetet.

Mindig ebből fakad a baj.

Vagy nézzünk szembe a problémával, vagy határozott szeretettel oldjuk meg azt.

Mindkettőt Isten erejével tegyük.

De nyújtani, kenni, kerülni a problémát a legnagyobb ostobaság, és egyben még nagyobb baj forrása.

– 3. Absolonban olyan tehetetlenség és feszültség, valamint keserűség halmozódott fel, miközben saját maga nem változott, hogy agresszív természete újabb rombolásokat végzett (28–30), amely kikényszerítette ugyan azt, hogy apja színe elé járulhasson, de mindezekből senkire nézve sem származott áldás (31–33).

– Mindhárom szereplő tévedett itt, nem Isten színe előtt, nem az Úr bölcsességével kezelték a helyzetet, ezért minden megérett arra, hogy robbanjon a bomba.

Vegyük észre, ha ilyen helyzetben vagyunk.

Urunk, adj világosságot, bölcsességet, erőt, szeretetet az ilyen helyzetekben.