Nagy ajándék egy nehéz helyzetben bölcs tanácsot adni, olyat, amely nem csupán diplomatikus, hanem Istennek kedves, éppen ezért megoldja a leggyarlóbb érdekek mentén szerveződő, életveszélyes konfliktust is. Az apostolok bizonyságtétele után háborogtak a vallási és a világi vezetők egyaránt, és abban egyetértettek, hogy ezekkel végezni kell; noha egymással is hadban álltak (33). Mindeni háborúja ez mindenki ellen, az ok lényegtelen, ez a bűn terméke, senkinek sincs itt igaza, csak hivatkoznak az „igazságra” (Hobbes, Leviatán). Bizony, nem vagyunk bölcsek, tanácsaink, szavaink és tetteink inkább halmozzák a bajt, mintsem megoldják. Gamáliel tanácsa az Úrtól való, mert megoldást szül (34-39). Urunk, könyörülj, mert csak Te adsz bölcsességet (Példabeszédek 2,6). De nagy szükségünk lenne erre a bölcsességre, amely békét teremt és életeket ment, mert nem csak a nagyvilág, hanem saját picinyke „baromfiudvarunk” is tele van háborgással, miközben rendben az történik, hogy valamelyik fél „végez” a másikkal (33), hol így, hol úgy; és „ma nekem, holnap neked”. Leginkább ebből látszik, hogy megváltásra szorul ez a világ. A megváltott ember „békességszerző” (9), minden elvi és gyakorlati igazság fölött állóan az.*

1Mózes 17

28. zsoltár

* Urunk, adj olyan embert, aki nem azt gondolja magáról, hogy ő valaki (36), hanem „mindenféle vészhelyzetben” feláll (34), és hitelesen elmondja az adott, megoldhatatlannak tűnő helyzetben a Te akaratodat, amely egyben a megoldás is: hagyjátok békében egymást (38), így szolgáljátok leginkább az Úrtól való dolgok érvényesülését (38). Itt megoldódott az ügy, noha egy kis verés járt hozzá, de ezt a hívő ember örömmel elhordozza, hogy aztán tovább taníthassa és élhesse a megbékélés evangéliumát, ami több, mint megbékélés, hiszen az evangélium az üdvösség (40-42). Amennyiben pedig az a Te akaratod, Uram, hogy békességben nem lehet a Te ügyedet képviselni, akkor inkább Neked kell engednünk, mint embereknek (29), ám egy határon túl akkor sem veszekszünk, inkább odaadjuk magunkat teljesen a Te ügyednek, és jöjjön, aminek jönnie kell. Áldottak a „szent marhák”, akik nem „hülyék”, hanem igazán krisztusiak.