A felmerülő, aktuális kérdéseket meg kell beszélni. Nem szabad hagyni, hogy ezek a kérdések tartósan bizonytalanságban tartsanak, feldúljanak gyülekezeti tagokat (24), de a még kívülállókat sem szabad világos iránymutatás nélkül hagyni. Persze, nem elég egymás között megbeszélni ezeket a kérdéseket, hanem Isten színe előtt, az Ő Igéjén tájékozódva kell egymás hite által épülve, egymás között egyetértésre jutva (25), keresni az Úrnak kedves válaszokat, mert az lesz nekünk is hasznunkra. Ezeket a válaszokat olyan hiteles embereken keresztül adja nekünk az Úr, akik egész életüket feltették a Jézus Krisztus ügyére (26). Akkor, a keresztyénség hajnalán az lett kérdéssé, hogy a pogányok hogyan lehetnek Jézus Krisztus követőivé? Az akkori, apostoli zsinat foglalkozott ezzel a kérdéssel, és a határozatot továbbították a szíriai Antiókhiában élő nem zsidóknak, azaz pogányoknak, akik hívőkké lettek. Bizony, ez a határozat Szentlélektől való, Isten akaratának kedves, bölcs határozat volt, ami bátorítást, örömöt, erőt, buzdítást ajándékozott sokaknak (30-32). Isten üdvözítő akaratának lényege pedig mindig ez, öröm, bátorítás, erő, buzdítás, vagyis reménység. Ma mások az aktuális kérdések, de a lényeg ma is ugyanaz, nem maradhatunk langyosak, nem hagyhatjuk, kiimádkozott, megtusakodott, igei válaszok nélkül a ránk bízottakat.*

1Mózes 36

255. dicséret

* Egy testvérem írta nekem a következőket, pont arról beszél, amiről a mai igeszakasz. „Langyos!” Mit jelent ma az, hogy langyos, amit az Úr kiköp. A keresztyén ember nagy kísértése, hogy langyos: nem mer, nem akar állást foglalni pl. rasszizmus, menekültügy, antiszemitizmus, cigánykérdés, halálbüntetés stb. kérdésekben. És vajon az igenünk igen-e és a nemünk nem-e? A világ nagy kérdései itt dübörögnek körülöttünk, nem lehet a templom védelmébe bújni a kérdések elől. De azt a választ sem adhatjuk nyeglén és meggondolatlanul, amit a világ ad. Nekünk kötelességünk ezeket a kérdéseket Isten elé vinni, és keservesen, őszintén, imádkozva megkérni a válaszokat. Aztán jöhet az igen és a nem.