Pilátus megpróbál semleges maradni – ezért akarja kihasználni az ünnepenkénti helytartói lehetőséget: szabadon bocsáthat egy rabot, és ha Jézust így szabadon bocsátja, akkor rendeződik ez a „kellemetlen” ügy, anélkül, hogy neki állást kellett volna foglalnia. Jézus Krisztus ügyében azonban nincs semlegesség. Sok dolog van ezen a világon, nagyra felvert ügyek, amelybe beleprovokálnak bennünket, hogy foglaljunk állást, mert gyarló érdekek harcaiban eszközként akarnak használni minket: Tehát sok ügy van, amiből ki kell és lehet maradni, nem kell bennük állást foglalni; de Jézus Krisztus ügye nem ilyen. Pilátus felesége is ezt jelzi a helytartónak, igaz embernek nevezi Jézust, aki miatt sokat szenvedett álmában. Bár a feleség is semlegességre inti Pilátust; miközben az egész jelenet azt hirdeti, hogy Jézus Krisztus ügye olyan ügy, amibe ha nem „avatkozunk” bele, ha nem leszünk részesei, akkor elvesztünk. Ez az egyetlen ügy, amibe érdemes beleavatkozni, és kegyelmi állapotban van az olyan ember, aki úgy avatkozik bele, hogy Jézus Krisztus oldalán áll. Pilátusnak végül mégis döntenie kellett, mert Jézus ügyében nincs semlegesség: megostoroztatta és kiszolgáltatta Őt (26).