ISTEN AZ, AKI AD.* A templom szent területén nem mehettek át például hétköznapi vízhordók, hogy ezzel a „terhes utat” lerövidítsék. Az ember számára az élő Isten felé vezető utat végképp nem lehet az áldozati kultusszal „lerövidíteni” (16). Erre a lerövidítésre csak…

GYÜMÖLCSTERMÉS.* Isten népének boldog bizonyossága, hogy ismeri azt az egyetlen „Valakit”, aki ebben a világban tényleg az Úr nevében jött, és nem önmagát képviselte. Őt követve mi is termő fügefává lehetünk, akik másokat is táplálnak, mint az érett füge az éhes…

LÁTÁS. A vak Bartimeus meggyógyítása Márknál szimbolikus szándékú, amely a tanítványok értetlen vakságára utal, és azt hirdeti, hogy csak Jézus Krisztus hatalma nyithatja meg a tanítványok szemét, hogy Őt igazán felismerjék és megértsék. Márknál ez Jézus utolsó…

SZOLGÁLAT. Keresztyénnek lenni, ebben a világban, nem uralkodást jelent, hanem szolgálatot; nem győzelmet, hanem alulmaradást; nem tündöklést, hanem rabszolgaságot mindenki tekintetében (42-44). Vagyis aki első akar lenni, az legyen mindenki szolgája. Ha azonban alaposabban megnézzük…

VAGYON. Jézus Krisztus nem engedi, hogy hamis illúziókban ringassuk magunkat, ezért rámutat a fogyatékosságunkra, az egyetlenre, ami minden egyéb hibánk gyökere, minden szomorúságunk forrása ez (22): nem tudjuk elengedi azt, amink van, sőt, mindig több kell, pedig az igazán…

HÁZASSÁG. Szabad-e a férfinak elbocsátani feleségét? A házassági elválás kérdése máig „izgalmas” kérdés.* Isten teremtő akarata: a férfi és a nő örök találkozása, a házasságban, kinek-kinek az Istentől rendelt párjával (6-7). Ezért szívünk keménységére utal, ha…

KÍSÉRTÉS. Az ember szívéből származik a rossz, nem a testéből (Márk 7,15), de a test hajtja végre a gonoszságokat. A „bűnös test” emlegetésével bűnt és a testet nem lehet azonosítani, de ugyanakkor a bűnt „elspiritualizálni” sem szabad, hiszen a bűn kísértése…