PÁL A RÓMAI POLGÁRJOGÁRA HIVATKOZIK. Az apostol bizonysággal elmondta, hogy a feltámadott Jézus Krisztus megszólította őt, és elküldte, messze (21), a nem zsidók, a pogányok közé, hogy beteljesedjen a zsidó nép küldetésének eredeti célja, és áldást nyerjen a föld minden…

PÁL BESZÉDE A NÉPHEZ. Az ezredes szót adott az apostolnak (21,37-40). Ebből a jelenetből is kiderül, hogy az ezredesnek fogalma sincs, hogy kit bilincseltetett meg (38). Alig ismerjük egymást, de ez egyáltalán nem akadályoz meg bennünket abban, hogy a másikról véleményt formáljunk,…

PÁLT MEGKÖTÖZIK. Döbbenetes ez a jelenet, hiszen itt mindenki tökéletesen képviseli saját magát, a maga meggyőződését, identitását, vallását, ami önmagában fontos (!); mégis ebből valami embertelen és éppen ezért istentelen káosz keletkezik, amiben senki sem maradhat…

PÁL JERUZSÁLEMBEN.* Halálosan szoros helyzet ez, amiben az apostol szenved a jeruzsálemi testvérek előtt. A „testvérek” előtt lehet igazán „szorulni”. Pál leveleiből tudjuk, hogy az apostol soha nem beszélt a törvény ellen, de a zsidókból lett keresztyéneknek is megadta a…

PÁL ÚTJA MILÉTOSZTÓL JERUZSÁLEMIG. Az apostolt több figyelmeztetés éri, több próféta által, hogy Jeruzsálemben fogság, szenvedés vár rá (9-10). Pál azonban nem engedi, hogy az érzelmek irányítsák, ezért kéri az ottaniakat, hogy ne sírjanak, ne keserítsék a szívét, mert…

PÁL BÚCSÚSZAVAI MILÉTOSZBAN.* Ez a néhány vers a mindvégig szolgáló élet mintája. Az apostol szolgált és nem uralkodott (19); Jézus Krisztust hirdette, és nem saját magát képviselte; ezért szolgálatának eredményét mindig az Úrra bízta. Az apostol semmit sem hallgatott el…

EFEZUSBÓL TROÁSZBA. Pál három év után elhagyta Efezust, és igyekezett Jeruzsálem felé (21,17), hogy aztán onnan majd Rómába utazzon (19,21). Az apostol akkor indult el a városból, amikor ott már megszűnt az ötvösök miatti zavargás. Csak akkor hagyhatjuk el helyünket, ha ott már…